Guy Fawkes Night – rzadko obchodzony w Irlandii

Spisu treści:

Guy Fawkes Night – rzadko obchodzony w Irlandii
Guy Fawkes Night – rzadko obchodzony w Irlandii

Wideo: Guy Fawkes Night – rzadko obchodzony w Irlandii

Wideo: Guy Fawkes Night – rzadko obchodzony w Irlandii
Wideo: Часть 1 - Аудиокнига Уолдена Генри Дэвида Торо (гл. 01) 2024, Może
Anonim
Dwie osoby przy ognisku w noc Halloween w Bray, Wicklow, Irlandia
Dwie osoby przy ognisku w noc Halloween w Bray, Wicklow, Irlandia

Guy Fawkes Night (która może być również nazywana Guy Fawkes Day, Bonfire Night lub Fireworks Night) to wydarzenie upamiętniające, które odbywa się 5 listopada. Jest to przede wszystkim brytyjskie wydarzenie i zostało prawie zapomniane (lub zastąpione) przez inne uroczystości mniej więcej w tym samym czasie. Uroczystość upamiętnia dzień, w którym kilku katolików próbowało unicestwić rządzący brytyjski (protestancki) establishment, ale nie udało się. Irlandia ma również swoją długą historię buntów przeciwko rządom brytyjskim. Tak więc w Irlandii Noc Guya Fawkesa była obchodzona jako dzień radosnego świętowania tylko przez część ludności – a obecnie tylko niektóre społeczności lojalistyczne w Irlandii Północnej mogą faktycznie organizować wydarzenia tego dnia.

Początki Nocy Guya Fawkesa

Guy Fawkes Night ma swoje początki w nieudanej próbie zamachu - 5 listopada 1605 roku Guy (lub Guido) Fawkes został aresztowany w piwnicach pod Izbą Lordów. Nie tylko wtargnął, ale został również złapany na gorącym uczynku podczas pilnowania ogromnego zapasu prochu strzelniczego w beczkach. Zostały one umieszczone pod budynkiem parlamentu, aby spowodować krwawe spustoszenie wśród protestantów i zabić króla Jakuba I. (choć naciągany) cel tzw.„Spisek prochowy” to przywrócenie monarchii katolickiej w Anglii i Szkocji oraz odwrócenie reformacji. Czy to by się udało, nawet gdyby fabuła się powiodła, jest otwarta do dyskusji. Jest więcej niż prawdopodobne, że nastąpiłby krótki okres chaosu i anarchii, po którym nastąpiłby establishment rozprawienia się ze sprawcami spisku.

Mówiąc to, sam Guy Fawkes wydaje się przynajmniej być oddanym katolikiem i spiskowcem o pewnej renomie. Po walce jako najemnik dla katolickiej Hiszpanii przeciwko protestantom w Holandii (przybył jako część armii irlandzkiej wspierającej buntowników, która po klęsce zrobiła spektakularną woltę i dołączyła do Hiszpanów), próbował pozyskać hiszpańską pomoc dla Anglika. przywrócenie rządów katolickich. To nie było zbyt udane, ale Fawkes miał przyjaciół na wysokich stanowiskach i te powiązania doprowadziły go do zaangażowania się w odważny Spisek prochowy.

Po aresztowaniu Fawkes został przesłuchany i (być może w fudze samouwielbienia) swobodnie przyznał się do planowania masakry i próby zabójstwa rządzącego króla. Ta otwartość nie dała nic poza zaproszeniem do szybkiej egzekucji za zdradę. Egzekucja nie przebiegła jednak do końca zgodnie z planem - dopiero później był torturowany, aby zmusić go do zdradzenia nazwisk współspiskowców. Przyznając się do „niewinności” na kolejnym procesie o zdradę stanu (w jego własnych oczach, Fawkes nie popełnił w końcu nic złego), został (bez wielkiego zdziwienia i dużego uznania opinii publicznej) uznany za winnego iskazany na długotrwałą śmierć. Utrzymywany jako „gwiazda atrakcyjna” publicznego wieszania, rysowania i ćwiartowania 31 stycznia 1606 roku, Fawkes był świadkiem makabrycznej śmierci swoich współspiskowców. A potem, w ostatnim i natchnionym pokazie nieposłuszeństwa, udało mu się oszukać kata, rzucając się z wysokiego rusztowania i łamiąc sobie kark.

Przy okazji, żeby skomplikować sprawy: istnieje inna teoria, że spisek był w rzeczywistości operacją fałszywej flagi i że Guy Fawkes został wrobiony.

Historia Guy Fawkes Night

W celu uczczenia faktu, że król Jakub I przeżył ten nikczemny zamach na jego życie (jak to przedstawiła oficjalna propaganda – Guy Fawkes został aresztowany około północy, a prymitywne urządzenia wybuchowe zostały faktycznie usunięte kilka godzin przed Jamesem I przybył na otwarcie parlamentu zaplanowane na 5 listopada), wokół Londynu zapalono spontaniczne ogniska. Niedługo później uchwalono „Ustawę o przestrzeganiu 5 listopada”, czyniąc ten dzień corocznym świętem dziękczynienia.

W obliczu niepewności religijnej i dynastycznej przez kilka następnych dziesięcioleci, brytyjska opinia publiczna przyjęła „Dzień zdrady prochu” jak kaczkę do podlewania. Określany jako dzień celebracji, dziękczynienia i zabawy, szybko nabrał silnego religijnego wydźwięku. Jako ognisko antykatolickich nastrojów, coroczne obchody okazały się ucztą. Szczególnie duchowni purytańscy wygłaszali ogniste kazania o niebezpieczeństwach „papieża” (często przesadzone ponad wszelką rzeczywistość, ale najwyraźniej nie poza wszelką wiarą),wpędzając swoje stada w szał sekciarski. Co trwało poza kościołem - niesforne tłumy nie tylko rozpalały świąteczne ogniska, ale także używały ich do palenia kukły papieża lub Guya Fawkesa (kukły były czasami wypchane żywymi kotami dla lepszych efektów dźwiękowych).

Mniej więcej w czasach regencji (1811-1820) w niektórych rejonach dzieci często przygotowywały podobiznę Guya Fawkesa na długo przed wydarzeniem, wyprowadzały ją na ulice i używały jako rekwizytu do żebrania - stąd "Grosz dla faceta?" Dość powszechne stało się również, że stare rachunki zostały wyrównane w Noc Ognisków, z zamieszkami i walkami, które nie są nieznane.

W połowie XIX wieku postawy uległy znacznej zmianie i w 1859 r. uchylono Ustawę o Przestrzeganiu 5 listopada, rozprawiono się z antykatolickimi ekstremistami i buntownikami, a uroczystość przekształciła się w wydarzenie przyjazne rodzinie na przełom wieku. W XX wieku nadal był obserwowany, ale dziś został prawie przyćmiony przez transatlantycki import Halloween.

Noc Guya Fawkesa w Irlandii

Spisek prochowy był skierowany głównie do Anglii i Szkocji – zarówno Walia, jak i Irlandia były jedynie przygrywką do tamtych wydarzeń. Dzieje się tak również dlatego, że Irlandia przez większość czasu była zajęta realizacją własnego programu. Jednak brytyjscy osadnicy wszędzie przenosili tradycję Nocy Guya Fawkesa, zwłaszcza do amerykańskich kolonii i Irlandii, zwłaszcza do Plantacji na północy. W Ameryce Północnej stał się znany jako „Dzień Papieża” i tracił popularność w XVIII wieku (w końcurewolucyjny zapał w jakiś sposób kłócił się z celebracją ocalenia brytyjskiego króla). W Irlandii było to głównie, prawie wyłącznie, obserwowane w społecznościach protestanckich i wkrótce stało się kolejnym punktem sporu sekciarskiego.

W dzisiejszych czasach noc Guya Fawkesa jest prawie całkowicie zapomniana, nawet w Irlandii Północnej – gdzie wielu biesiadników i tak będzie wyczerpanych sezonem Halloween (teorie, że Guy Fawkes Night był świadomym protestanckim zamiennikiem Samhaina, nie są zbyt przekonujące).

Noce przy ognisku w Irlandii

Irlandia zachowała do dnia dzisiejszego dwie główne „Noce przy ognisku” – jedna jest w przeddzień 12 lipca (rocznica bitwy pod Boyne, stąd obchodzona tylko w społecznościach lojalistycznych). Ma to wiele podobieństw do Nocy Guya Fawkesa w tym, że celebruje się jadowity antykatolicyzm i że papież może zostać spalony w kukłę (obok polityków takich jak Gerry Adams). Druga „Noc przy ognisku” jest obchodzona głównie na obszarach katolickich w wigilię św. Jana (23 czerwca).

W ostatnich latach ogniska były również montowane i rozpalane w Halloween. Większość z tych ognisk stanowi zagrożenie dla zdrowia i bezpieczeństwa, dlatego lokalne rady starają się zapobiegać ich zapalaniu. Co z kolei sprawia, że stają się kością niezgody ze względu na przerwanie uroczystości z powodu przybycia straży pożarnej, a często też ogniskiem niespołecznych zachowań.

Zalecana: