Miejsca święte w Azji Południowo-Wschodniej

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-09 00:53

Różnorodne tradycje religijne Azji Południowo-Wschodniej odzwierciedlają tysiąclecia pokojowego handlu i brutalnych podbojów: służą jako żywotne korzenie lokalnej kultury i reprezentują światopogląd krajów, które zamieszkują.

Kościoły na Filipinach, świątynie Myanmaru i meczety Malezji zapewniają kapsułowy widok na historię i sposób myślenia swoich krajów, co czyni je nieocenionymi przystankami dla każdego odwiedzającego, który chce zobaczyć, o co chodzi w każdym kraju.

Angkor Wat, Kambodża

Miłosna praca pobożnego króla z kompleksem gmachów, Angkor Wat pozostaje znaczącym źródłem dumy dla Kambodżan wywodzących się od poddanych Surjawarmana II.

Zbudowany na początku XII wieku Angkor Wat jest nadal najlepiej zachowaną świątynią w Kambodży, położoną w kompleksie świątyń w pobliżu miasta Siem Reap. To nie tylko relikt historii; Angkor Wat jest stałym ośrodkiem kultu religijnego przez wieki wojen i łagodnych zaniedbań.

Angkor Wat jest reprezentacją hinduskiego domu bogów: wieże w centrum reprezentują szczyty świętej góry Meru. Odpowiednio dla boskiego modelu, zapierające dech w piersiach piękno świątyni przejawia się w każdym calu budowli – od misternej podstawy.płaskorzeźby na murach do szerokiej fosy, w której odbijają się wieże sięgające nieba.

Jak się tam dostać: większość podróżujących samolotem przylatuje przez międzynarodowe lotnisko Siem Reap i rezerwuje wizytę w Angkor Wat przez wybrany przez siebie hostel. Większość tuk-tuków w Siem Reap chętnie zorganizuje również wycieczkę do kompleksu świątynnego Angkor.

Borobudur, Indonezja

Borobudur to gigantyczny pomnik buddyzmu mahajany na Jawie Środkowej w Indonezji. Zagubiony przez wieki po upadku dynastii buddyjskich na Jawie, Borobudur został ponownie odkryty w XIX wieku.

Dziś Borobudur jest głównym buddyjskim miejscem pielgrzymek. Pielgrzymi przybywają z całego świata, aby wspiąć się na wiele poziomów stupy, które są skonstruowane zgodnie z buddyjską kosmologią i wyłożone ponad 2600 płaskorzeźb, które opowiadają historie z życia Buddy i przypowieści z tekstów buddyjskich. Spacer ma być odtworzeniem osobistej podróży do Nirwany, reprezentowanej przez najwyższe poziomy, na których wielu Buddów wita zmęczonego gościa.

Borobudur jest najbardziej popularny podczas buddyjskiego dnia oświecenia, czyli Waisak, gdzie setki mnichów buddyjskich dołącza do tysięcy buddyjskich pielgrzymów, gdy rozpoczynają procesję we wczesnych godzinach porannych rano i wspiąć się na poziomy w oczekiwaniu na pojawienie się księżyca na horyzoncie.

Jak się tam dostać: większość odwiedzających Borobudur przybywa przez centralne miasto Jawy, Yogyakartę, które dzięki obecności królewskiego jest siedliskiem wysokiej kultury jawajskiejpałac i wciąż żywy sułtanat Yogyakarty, który go zamieszkuje. Transport autobusowy zabiera podróżnych do Borobudur.

Pagoda Shwedagon, Birma

8,688 płyt z litego złota stanowią zewnętrzną część stupy Shwedagon o długości 320 stóp, zwieńczonej ponad 5000 diamentów i około 2300 rubiny, szafir i topaz. To, że skarby pozostają nietknięte nawet w środku ruchliwego, tętniącego życiem Rangunu, świadczy o szacunku, jakim cieszy się Pagoda Shwedagon.

2500-letnia Pagoda mieści relikwie czterech ostatnich Buddów, w tym osiem włosów samego Buddy Gautamy. Jego wyjątkowa lokalizacja w Rangunie zapewnia mu dominację w panoramie miasta.

Shwedagon dominuje również w historii Birmy; Odmowa brytyjskich biurokratów usunięcia butów z jej okolicy podsyciła niezadowolenie, które ostatecznie doprowadziło do uzyskania przez Birmę niepodległości. Niedawno mnisi Pagody odegrali kluczową rolę w przerwanym powstaniu we wrześniu 2007 roku.

Jak się tam dostać: Shwedagon to kluczowe miejsce w mieście Rangun w Birmie. Większość odwiedzających przylatuje do Rangunu i bierze taksówkę, aby odwiedzić Shwedagon.

Kościół św. Augustyna, Filipiny

Jest to jeden z najstarszych kościołów na Filipinach, pozycję, którą zdobył dzięki przetrwaniu straszliwego holokaustu bombardowań podczas II wojny światowej. Chociaż przetrwał bitwę pod Manilą w 1945 r., która praktycznie zrównała miasto z ziemią, wnętrze kościoła było miejscem straszliwych okrucieństw dokonanychprzez wycofujących się żołnierzy japońskich.

Dzisiaj Kościół św. Ławki na poddaszu chóru wykonane są z ręcznie rzeźbionego molawy z XVII wieku.

Uważny zwiedzający zauważy, że architektura kościoła zachowuje kilka swobód w kwestii prawdy: sufit to arcydzieło trompe l'oeil, a potężne filary otaczające drzwi są czysto dekoracyjne, nie podtrzymując nic poza rozrzedzonym powietrzem. Niemniej jednak kościół św.

Jak się tam dostać: Kościół San Agustin jest kluczową częścią otoczonego murami miasta Intramuros w Manili na Filipinach. Możesz zobaczyć kościół z bliska, biorąc udział w naszej pieszej wycieczce przez Intramuros.

Wat Phra Kaew, Tajlandia

Kompleks Wielkiego Pałacu w Bangkoku jest centrum życia religijnego i obrzędowego Tajlandii, głównie ze względu na Wat Phra Kaew wewnątrz, w którym znajduje się Szmaragdowy Budda, najświętsza relikwia buddyjska w kraju.

Kiedy wchodzisz do Wielkiego Pałacu i idziesz do Wat Phra Kaew, każdy kąt wydaje się być wypełniony znaczącymi szczegółami, od wysokich yakszy, demonów z buddyjskiej epopei Ramajana, po posągi każdego króla i słonie, po długie ściany ozdobione scenami z buddyjskiej epopei Ramajana.

Obudowa botaSzmaragdowy Budda jest największym budynkiem w kompleksie świątynnym. Wewnątrz zobaczysz dziewięciometrowy cokół podtrzymujący Szmaragdowego Buddę, przywiezionego tutaj w 1778 roku po długiej historii od jego odkrycia w Chiang Rai w 1434 roku, z bocznymi wycieczkami na Sri Lankę i Kambodżę.

Jak się tam dostać: Wielki Pałac jest stałym elementem większości tras zwiedzania Bangkoku, stolicy Tajlandii.

Meczet Sułtana, Singapur

Pod nowoczesnym połyskiem Singapuru znajdziesz szacowne miejsca, takie jak Sultan Mosque ze złotą kopułą, duchowy i dosłowny rdzeń etnicznej enklawy Kampong Glam.

Obecny meczet zastąpił skromny meczet z 1820 roku. Ukończony w 1932 roku, obecny meczet sułtana łączy elementy tureckie, indyjskie, perskie i mauretańskie w harmonijną całość.

Każda z kopuł meczetu stoi na fundamencie setek bursztynowych butelek ułożonych szyją w dół. Butelki zostały przekazane przez biednych Singapurczyków, którzy byli zachęcani do dawania wszystkiego, co mogli, aby zapewnić ukończenie meczetu.

Główna sala modlitewna może w dowolnym momencie pomieścić do 5 000 wiernych, osiągając maksymalną pojemność podczas piątkowych nabożeństw oraz w specjalne święta, takie jak Ramadan.

Jak się tam dostać: Nie możesz tego przegapić: jedź Singapore MRT do Kampong Glam w Singapurze, a zobaczysz go na 3 Muscat Street. Meczet jest otwarty dla zwiedzających od 9:00 do 12:00 i od 14:00 do 16:00.

Wstęp jest bezpłatny, ale obowiązuje ścisły dress codenakładane na odwiedzających: jeśli planujesz wizytę, noś topy z długimi rękawami i długie spodnie lub spódnice. Dowiedz się więcej o etykiecie meczetu lub odwiedź ich oficjalną stronę: sultanmosque.org.sg

Wat Xiengthong, Laos

Zbudowany w 1560 roku i sponsorowany przez rodzinę królewską Laosu aż do jego zniesienia podczas wojny w Wietnamie, Wat Xiengthong – podobnie jak reszta Luang Prabang – zaczął żyć własnym życiem. posiadać nawet w przypadku braku patronatu królewskiego.

Podczas rządów laotańskich królowie przybywali barką z Mekongu na koronację w Wat Xiengthong. Do dziś Wat stoi w centrum uroczystości Luang Prabang, takich jak Bun Pimai.

Ponad 20 budowli stoi wewnątrz kompleksu Wat Xiengthong, ale trzy się wyróżniają. „Czerwona Kaplica” to niewielka budowla z mozaikami przedstawiającymi wiejskie życie Laosu na zewnątrz, a wewnątrz skrywa beznamiętnego, leżącego Buddę. W pobliżu wschodniej bramy stoi pozłacana kaplica pogrzebowa, która olśniewa odwiedzających stromym dachem i lśniącą złotą fasadą.

Największą budowlą jest najbardziej charakterystyczna budowla Wat Xiengthong: symulacja, czyli sala święceń, ze złotymi wzorami na ścianach, pozłacany Budda dowodzący wnętrzem, a wszystko to zwieńczone wdzięcznym trójwarstwowym dachem.

Jak się tam dostać: Spacer do lokalizacji Wat Xiengthong w Luang Prabang (lokalizacja na Mapach Google); główne wejścia znajdują się przy nadrzecznej drodze Khem Khong i na zachodniej stronie kompleksu, od strony ulicy Kounxoau. Kompleks świątynny jest otwarty dla zwiedzającychcodziennie od 8:00 do 17:00; opłata za wstęp kosztuje 20 000 LAK.

Ulica Harmonii, Malezja

Miasto Malakka w Malezji może być jednym z najstarszych miast Malezji – fakt ten odzwierciedla mozaika tradycji wiary podtrzymywanych przez historyczne ośrodki kultu.

Te centra znajdują się zaledwie kilka minut spacerem od siebie, przy alei znanej formalnie jako Jalan Tukang Emas, ale również nazywanej potocznie „Ulicą Harmonii”. Trafnie się to nazywa: tutaj podstawowe wyznania Malezji praktykują na swoich ołtarzach na tej samej ulicy, bez tarć, których normalnie można by się spodziewać gdzie indziej.

Indyjska świątynia Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple (lokalizacja na Google Maps) została zbudowana przez indyjskich robotników-imigrantów, którzy uwzględnili w swojej architekturze wpływy europejskie. Wewnątrz hinduscy wierzący czczą boga o głowie słonia Ganeśę, czczonego jako władca nauki i „usuwający przeszkody”.

Meczet Kampung Kling (lokalizacja na Google Maps) obejmuje zamieszki wielu wpływów kulturowych: zbudowany w 1748 r. islamski dom kultu łączy w sobie europejskie, chińskie, hinduskie i Malajskie wpływy projektowe. W głównym holu unika się arabskich kopuł na rzecz bardziej malajskiego trzypoziomowego dachu; pozornie ozdobna fontanna za salą pozwala wiernym umyć się przed wejściem.

Wreszcie, wielka Cheng Hoon Teng konfucjańska świątynia (lokalizacja na Google Maps) mieści mieszkańców, którzy przychodzą modlić się o pomoc i złożyć wyrazy szacunkudo swoich przodków lub poprosić o wróżenie, aby rozwiązać ich problemy.

Świątynia ożywa podczas chińskich świąt kulturalnych, takich jak Chiński Nowy Rok i Festiwal Głodnych Duchów; dla tych ostatnich, po drugiej stronie ulicy ustawiono scenę getai, aby bawić żywych ludzi i duchy z Chińską Operą!